Babad Kulonprogo - Legenda/Hikayat/Sejarah Desa [Bagian 3]

 Babad Kulonprogo - Legenda/Hikayat/Sejarah Desa [Bagian 3]

.

.

*****

TOKOH CIKAL BAKAL KULON PROGO

1. Syeikh Panembahan Jangkung Begawan Landoh alias Syeikh Sariddin alias Syeikh Waringin Anom Di jatirejo lendah kulonprogo

2. Sunan Panggung alias Pangeran Watiswara alias Pangeran Kriyojiwo Di kuthan lendah kulonprogo

3. Syeikh Bathok Bolu alias Kyai Setut Lindu alias Syeikh Abdul Jakfar Di maesan wahyuharjo lendah kulonprogo

4. Syeikh Mondoroko Di gegulu gulurejo lendah

5. Syeikh Nur Salim Di wololopo gulurejo lendah kulonprogo

6. Syeikh Jo Bloko Di temben ngentakrejo lendah kulonprogo

7. Syeikh Kyai Gentho ( santri Sunan Panggung ) Di gentan sidorejo lendah kulonprogo

8. Mbah Kyai Bekel dan Mbah Kyai Papak Di bekelan Jatirejo Lendah

9. Mbah Kyai Sedho Di sedan sidorejo lendah kulonprogo

10. Mbah Kyai Sapo Di sapon sidorejo lendah kulonprogo

11. Mbah Ulun Soronoyo Di tubin Sidorejo Lendah

12. Mbah Syeikh Zakaria Di senden Sidorejo lendah

13. Mbah Nyai sendi Di senden Sidorejo lendah

14. Mbah Syeikh sang sang Di Kwarakan Sidorejo lendah

15. Mbah Kyai Thowani Di bendo ngentakrejo lendah kulonprogo

16. Mbah Kyai Nuradi Di pereng Ngentakrejo Lendah

17. Mbah Nyai Manthen Di mendiro gulurejo lendah kulonprogo

18. Mbah Nyai Lumut Di srikayangan sentolo kulonprogo

19. Mbah Kyai Malang Yudho Di srikayangan sentolo kulonprogo

20. Mbah Pangeran Uger Jati alias Kyai Bagus Buwang 

  - Mbah Kyai Nuruddin Imam Asy'ari

  - Mbah Kyai Askandar

  - Mbah Kyai Muhammad Targhib

  - Mbah Kyai Kerti Yudo

  - Di Maesan wahyuharjo lendah kulonprogo

21. Mbah Kyai Bekel alias Kyai Garet Di Jogahan lendah kulonprogo

22. Mbah Kyai jimat Di jimatan Jatirejo Lendah

23. Mbah Kyai Gunung sari dan Mbah Kyai Bonosoro Di Jatisari Jatirejo Lendah

24. Mbah Kyai Tembi dan Mbah Kyai Mertinggi Di temben ngentakrejo lendah kulonprogo

25. Mbah Kyai Kidang Wulung dan Mbah Kyai Mas Di mirisewu Ngentakrejo Lendah

.

26. Syeikh Abu Dagur dan Panembahan Modangkoro /Pangeran Satrio Ngungun Di makam luang tunggal karang wetan salamrejo sentolo kulonprogo

27. Syeikh Sirof syarif Di karang wetan salamrejo sentolo kulonprogo

28. Mbah Kyai Cinde Amoh Di mentobayan salamrejo sentolo kulonprogo

29. Mbah Kyai Klebak Di klebakan salamrejo sentolo kulonprogo

30. Mbah Kyai Manten dan Mbah Kyai Demang Wonopati Di kampung kidulan salamrejo sentolo kulonprogo

31. Mbah Kyai Randu Di makam tanjung sari dsn kidulan salamrejo sentolo kulonprogo

33. Mbah Kyai Gedhe Tarub Di dusun taruban tuksono sentolo kulonprogo

34. Mbah Kyai Ageng Surogeni Di sorogenen banaran banguncipto sentolo kulonprogo

35. Mbah Kyai Wiwit dan Mbah Kyai Copadu Di bantar sentolo kulonprogo

.

36. Mbah Syeikh Jauhar Miskin / Kyai Trisik dan Mbah Syeikh Kyai Muhammad Istad Di bleberan banaran galur kulonprogo

37. Mbah Kyai Ageng Banar Di banaran Galur kulon Progo

38. Mbah Kyai Depok Di depok banaran galur kulonprogo

39. Mbah Kyai Muslim ,Mbah Nyai Sekar Sari dan Mbah Nyai Mayangsari Di kampung sawahan banaran galur kulonprogo

40. Mbah Raden Kertinegoro putra Pangeran Samber Nyawa /Mangkunegara I

  - Mbah Kyai Pandan sari

  - Mbah Kyai Zakaria

  - Mbah Kyai Kali Mayong

  - Di pandowan galur kulonprogo

41. Mbah Kyai Pangumbalan Di pandowan Galur Kulon Progo

42. Mbah Kyai jeron Nyai jeron Di kampung jeronan brosot Galur kulon Progo

43. Mbah Kyai Modin dan Kyai Among sari Di Dusun Modinan Galur K.P

44. Mbah Kyai Cinde wiring kuning Di brosot Galur kulon Progo

45. Mbah kyai Sindu kromo Di brosot Galur kulon Progo

46. Mbah Kyai Sopati dan Nyai Gundi Di sepaten Galur kulon Progo

47. Mbah Kyai Ronggo ,Kyai Layuh ,Kyai Lawung dan Kyai Dukuh Di Kranggan Galur Kulon progo

48. Mbah Kyai Glagah Di glagah Tirtorahayu galur kulonprogo

49. Mbah Kyai wongso menggolo Di Tirtorahayu Galur Kulon progo

50. Mbah Kyai Jogonolo Di jogonalan Tirtorahayu Galur Kulon progo

51. Mbah kyai Derpoyudo Di derpoyudan Galur Kulon progo

52. Mbah Kyai Delik Di sorobayan Galur Kulon progo

53. Mbah Nyai Raden Ayu Suryeng Djurit Di barat masjid Trayu Galur Kulon progo

54. Mbah Kyai Mojo Asem Di Mentobayan Karang sewunGalur Kulon progo

55. Mbah Panembahan Ekopati Di Galur Kulon progo

56. Mbah Kyai surogati Di sorogaten Tirtorahayu Galur Kulon progo

57. Mbah Syeikh Ghuro Di boro Galur KulonProgo

58. Mbah Kyai Linggar Jati Mbah Kyai Banjar Arum

  - Mbah Kyai Puger dan Mbah Kyai Eyang Bayi

  - Di Boro Galur Kulon progo

.

59. Syeikh Kyai Ageng Dal Mudal /Kyai Kebo Kenanga Di kaligintung temon kulonprogo

60. Mbah Kyai Samber Nyawa Di kaligintung temon Kulonprogo

61. Mbah Kendil Wesi /Syeikh Abdullah Di kampung siwates temon kulonprogo

62. Mbah Kyai Ageng Barat Ketigo Di gunung joyo kampung dumpoh temon kulonprogo

63. Eyang Dalem Pager Wojo dan Eyang Dalem Jimat Pendowo Di dusun seling temon kulon kulonprogo

64. Mbah Kyai Jaleyang dan mbah Nyai Gatih di temon Kulon Progo

65. Mbah Kyai Jombor ( cikal bakal Jomboran) Di jomboran janten temon kulonprogo

66. Syeikh Sahir ,Mbah Kyai Muhammad Ngiso ,Mbah Kyai Khasan Isnadi Di belakang masjid kedundang kec temon kulonprogo

67. Kyai Ageng Bahu lawé /Kyai Mertinggi Kyai Abu Nawasi , Kyai Marzuki Di belakang Masjid Al Muqorobin Kebon Dalem Kulur Temon KP

68. Mbah Syeikh Sholeh Di Blumbang Bunder Kulur Temon

69. Kyai Gebang Dan Kyai Demang Andangkoro Di Kulur Temon Kulonprogo

70. Mbah Kyai Lempuk (cikal bakal plempukan ) Di kampung plempukan kelurahan sindutan kec temon kulonprogo

71. Mbah Kyai Jangkar Di dusun jangkaran desa jangkaran kec temon kab kulonprogo

72. Mbah Nyai Ladok ( cikal bakal ) Di Kledekan Jangkaran temon

73. Mbah Kyai Sambang Dalan / Tumenggung Diposuto Di Dusun Nglawang desa jangkaran kec temon kab kulonprogo

74. Mbah Nyai Palih ( cikal bakal palihan ) Di Palihan Temon Kulon Progo 

75. Mbah Kyai Derajat / Eyang Dadung Awuk Di dusun macanan desa glagah kec temon kab kulonprogo jogjakarta

76. Mbah Kendil Wesi Di dusun logede desa glagah kec temon kab kulonprogo jogjakarta

77. Mbah Kyai Bekel Di Sangkretan Glagah Temon Kulon Progo

78. Kyai jogoboyo/kyai said Di badan karangwuni kec wates kab kulonprogo jogjakarta

79. Mbah Kyai Bekel /Kyai Kasan Basri Di mangsuan desa karangwuni kec wates kab kulonprogo jogjakarta

80. Mbah Kyai Joko lelono /Eyang Sapu Jagad Di karangwuni kec wates kab kulonprogo jogjakarta

81. Pangeran Hadiwinoto putra Sultan HB II dan (pengawal pangeran Diponegoro) Di dusun granti desa kulwaru kec wates kab kulonprogo jogjakarta

82. Syeikh Bagindo Rubuh dan Mbah Empu Sangi/ Kyai Jlanggi Di kanoman desa kulwaru kec wates kab kulonprogo jogjakarta

83. Mbah Kyai Santri /Kyai Idrus Di ngentak desa ngestiharjo kec wates kab kulonprogo jogjakarta

84. Mbah Kyai Antong Di turip ngestiharjo kec wates kab kulonprogo jogjakarta

85. Mbah Kyai Raden Aryo Panular Dusun Kularan Triharjo Wates Kulon progo

86. Mbah Syeikh Kyai Jumari, Mbah Kyai Ali Imron ,Mbah Kyai Jayadi Lokasi belakang Masjid Muamalah Di dusun kularan desa triharjo kec wates kab kulonprogo jogjakarta

87. Mbah Kyai Tumenggung Cokronegoro ,Kyai Tumenggung Sontowijoyo dan Mbah Kyai Raden syahid Di dusun conegaran desa triharjo kec wates kab kulonprogo jogjakarta

88. Mbah Syeikh Woro / Kyai Sewor Di dusun seworan desa triharjo kec wates kab kulonprogo jogjakarta

89. Mbah Kyai Haji Damanhuri bin Kyai Kasan Mukhidi

  - Mbah Kyai Wongso Solo ,Mbah Kyai Bekel, Mbah Kyai Powijoyo

  - Di dusun dondong desa bendungan kec wates kab kulonprogo jogjakarta

90. Mbah Kyai Nur Yasin Di dusun mangunan desa bendungan kec wates kab kulonprogo jogjakarta

91. Mbah Kyai Singotirto Di dusun klopo sepuluh desa bendungan kec wates kab kulonprogo jogjakarta

92. Mbah Kyai Panji Di makam sasono harum desa bendungan kec wates kab kulonprogo jogjakarta

93. Mbah Kyai Sohito/ Kyai Soteto Di kulon stadion cangkring desa Sanggrahan bendungan kec wates kab kulonprogo jogjakarta

94. Mbah Kyai Onggo Sari ( pengikut Kyai Sodewo) Di dusun kuncen desa bendungan kec wates kab kulonprogo jogjakarta

95. Mbah Kyai Raden Sodewo /Raden Alif /Raden Bagus Singlon putra Pangeran Diponegoro Di makam sideman desa giripeni kec wates kab kulonprogo jogjakarta

96. Mbah Kyai Graul dan Nyai Graul (pendiri atau cikal bakal wilayah graulan) Di dusun graulan desa giripeni kec wates kab kulonprogo jogjakarta

97. Mbah Syeikh Kyai Abbas Di makam bayeman wonosidi kidul kec wates kab kulonprogo jogjakarta

98. Mbah Kyai Santri dan Mbah Kyai Zein Di Kedunggong Wates Kulonprogo

99. Mbah Kyai Haji Amiruddin (rayi Mbah Kyai Haji Munawwir Krapyak ) Di makam kedung dowo kec wates kab kulonprogo jogjakarta

100. Mbah Kyai Raden Santri (ulama dan pejuang pengikut Pangeran Diponegoro) Di Kampung Durungan desa wates kec wates kab kulonprogo jogjakarta

101. Mbah Kyai Abu Na'im (seorang ulama dan pejuang islam yang berasal dari palembang  , Pengikut Pangeran Diponegoro ) Lokasi makam ada di kampung Kriyanan desa wates kec wates kab kulonprogo jogjakarta

102. Pangeran Samber Nyawa dan Pangeran Lasem (beliau tokoh dan pejuang dan pendukung perjuangan Pangeran Diponegoro ketika perang suci jawa thn 1825-1830 M)

   - Makam Di belakang masjid mutihan desa wates kec wates kab kulonprogo ,

   - Mbah Kyai Ali Muhammad beliau pendiri masjid dan pondok pesantren mutihan pada tahun 1817 M ,beliau masih ada hubungan kekerabatan dengan Pangeran Diponegoro ,berasal dari delanggu klaten dan hijrah ke kulonprogo untuk dakwah dan syiar islam ,beliau meninggal di mekah ketika menjalankan ibadah haji ,kemudian kepemimpinan pondok di lanjutkan oleh salah satu putranya yaitu Kyai Ahmad Dimyati yang makamnya ada sebelah barat masjid mutihan

103. Mbah Kyai Pujo Sengoro dan Nyai Bondho Yudo Lokasi makam ada di kampung jogoyudan desa wates kec wates kab kulonprogo jogjakarta

104. Mbah Kyai Punuk (cikal bakal dusun punukan)

105. Mbah Kyai Haji Durriyat Di kampung driyan desa wates kec wates kab kulonprogo

.

106. Mbah Kanjeng Kyai Ombo Di makam asem gede terbah kec pengasih kab kulonprogo jogjakarta

107. Pangeran Sumedang ,Kyai Joyonegoro dan Kyai Gebel Di dusun paingan desa sendangsari kec pengasih kab kulonprogo jogjakarta

108. Mbah Syeikh Jamus Di dusun Jamus Pengasih

109. Mbah Kyai Kendil Wesi Di dusun Ngento Pengasih

110. Mbah Kyai Bang Tapa Di Timpang Pengasih

111. Mbah Kyai Jati Lembreh Di Pengasih

112. Mbah Kyai Paku Jati Makam di sebelah selatan pemandian clereng sendang sari kec pengasih kab kulonprogo jogjakarta

113. Sunan Geseng Di gunung girinyono desa sendangsari kec pengasih kab kulonprogo jogjakarta

114. Syeikh Klenteng / Mbah Kyai Mangun Pawiro Di blubuk sendangsari pengasih kab kulonprogo jogjakarta

115. Mbah Syeikh Kyai Udan Garing Di sumoroto Pengasih

116. B.R.Ay Mustaqimah ,B.R.Ay Purningsih

   - Kyai Sawung Jalmo

   - Kyai Sawung Seto

   - Kyai Sawung Galing

   - Kyai Gagak Rimang 

   - Di dusun Pendem Pengasih

117. Mbah Syeikh Kyai Wonoroto Di Kedungsari Pengasih

118. Mbah Kyai Cinde Amoh dan Kyai Cinde Kembang Di Kedungsari Pengasih

119. Mbah Syeikh Alimuddin Di Suruhan Karang sari Pengasih

120. Mbah Kyai Josuto Di kampung josutan desa karangsari kec pengasih kab kulonprogo jogjakarta

121. Mbah Kyai Sendang /Syeikh Muhammad Sa'i Di Sendang Karang Sari Pengasih

122. Mbah Kyai Comoyo dan Kyai Nggolo (Tokoh Pengikut Pangeran Diponegoro) Di cekelan desa karangsari kec pengasih kab kulonprogo jogjakarta

123. Mbah Kyai Jantur Di kampung janturan desa tawangsari kec pengasih kab kulonprogo jogjakarta

124. Mbah Kyai Tumenggung Di kampung menggungan desa tawangsari kec pengasih kab kulonprogo jogjakarta

125. Mbah Kyai Prinjilan Di dusun garang desa tawangsari kec pengasih kab kulonprogo jogjakarta

126. Mbah Kyai Rangga (prajurit Diponegoro) Di Dusun Tegal Perang Tawang Sari Pengasih

127. Mbah Kyai Kopok Di kopok kidul desa tawangsari kec pengasih kab kulonprogo jogjakarta

128. Pangeran Kajoran Di dusun kopok kulon desa tawangsari kec pengasih kab kulonprogo jogjakarta

129. Pangeran Singasari/ Kyai Sorokusuma

   - Kyai Soroito Bawang Sabungkul

   - Kyai Soroito Monomene

   - Kyai Soroito Umar Jabar

   - Di makam Banaran Jombokan Tawangsari Pengasih

130. Empu Jombok Di Jombokan Tawangsari Pengasih

131. Kyai Paku Jati Di makam Kauman Jombokan Tawangsari Pengasih

132. Mbah Kyai Pakah Di Bujidan NgepakanTawangsari Pengasih

.

133. Pangeran Surosuto Di dusun sorosutan garongan panjatan kulon progo Yogyakarta

134. Pangeran Sumonegoro /Eyang Jayeng Mardono, Mbah Kyai Syamsiyah, Mbah Kyai Zainal Mubadan, Mbah Kyai Kasan Ngarif Di belakang masjid Al Muhajirin gentan tayuban panjatan  kulon progo Yogyakarta

135. Mbah Kyai Tirto Kusumo, Mbah Kyai Mulyo Wildito, Mbah Kyai Safii, Mbah Kyai Faqih Jamal Di makam sasono laya gentan tayuban panjatan kulon progo Yogyakarta

136. Mbah Kyai Gothak /Kyai Troyuda (nujum PA II) di gothakan panjatan kulon progo Yogyakarta

137. Mbah Kyai Sang Sang Di utara gua kebon krembangan panjatan kulon progo Yogyakarta

138. Mbah Kyai Lingseng, Mbah Kyai Ireng dan Nyai Ireng Di Kampung ngireng ireng krembangan panjatan kulon progo Yogyakarta

139. Kyai Tumenggung Sosro Digdoyo Di dusun Wonosari Krembangan Panjatan

140. Syeikh Magelung Di Krembangan Panjatan

.

141.Syeikh Kyai Krapyak Tsani Di Banjaran Banjaroya Kalibawang

142. Mbah Nyai Agêng Serang Di gunung beku Banjaroya Kalibawang

143. Kyai Ageng Aris Tlangu Di Banjar Asri Kalibawang

144.Syeikh Muhtarom dan Kyai Cinde Amoh Di belakang Masjid Sunan Kalijaga Dondong Banjar Arum Kalibawang

145. Kyai Tumenggung Joyo Pideksa dan Nyai Rantamsari di Ngipekrejo Banjar Arum Kalibawang

146. Pangeran Kendeng ,Kyai Ageng Linggo Manik ,Kyai Dalem Tanu dan Kyai Gagak Roban ( Pengikut Pangeran Diponegoro ) Di Desa Wisata kebun Teh Nglinggo Samigaluh Kulon progo

147.Gusti Pangeran Joyokusumo (Putra Sultan HB II) Menjadi Panglima Perang dan Penasihat Militer Ketika Perang Diponegoro Raden Mas Joyokusumo dan Raden Mas Atmo Kusumo Di Dusun Sengir Desa Kalirejo Kokap Kulonprogo

.

148.Pangeran Sampang dan Kyai Carang Galih Di Plampang II Kalirejo Kokap Kulonprogo

149. Kyai Abdullah Mas'ud Di Dusun Sangon Kalirejo Kokap Kulonprogo

150.Mbah Kyai Lingsir Suto Di Tangkisan Hargorejo Kokap

151.Mbah Kyai Tangkis Di Hargorejo Kokap Kulonprogo

152. Mbah Kyai Sindu Di Sindon Hargorejo Kokap Kulonprogo

153. Mbah Kyai Budiman Di Kalibiru Kokap Kulonprogo

154.Pangeran Madusena ,Nyai Sepet Madu ,Kyai Tumenggung Notoyudo Di Karangmojo Hargomulyo Kokap Kulonprogo

155. Kyai Gading Tokoh cikal bakal Pucang Gading Lokasi Di Dusun Pucang Gading Hargomulyo Kokap Kulon progo

*****

.

SAMIGALUH - Di Puncak Suroloyo juga terdapat beberapa tempat yang dikeramatkan. Mengenai sendang widodari ini dari cerita yang turun temurun merupakan tempat mandinya para bidadari. Dan keberadaan puncak suroloyo juga tidak bisa dipisahkan dari asal usul nama Samigaluh.

.

Dikisahkan pada jaman dahulu ada pertapa yang bernama Kyai Sami dan Nyai Galuh diganggu oleh jin bernama Saloka Joyo dan Simbar Joyo. Dalam pertarurang kedua jin bisa dikalahkan. Oleh pertapa tersebut Simbar Joyo diperintahkan menjaga Puncak Suroloyo, sedang Saloka Joyo menjaga wilayah bawahnya. Sehingga sampai sekarang keberadaan Sendang Widodari masih tetap dilestarikan dan pada tanggal satu suru digunakan untuk acara ritual jamasan pusaka.

.

Selaras dengan perkembangan jaman diramaikan juga dengan pentas kesenian rakyat setempat. Air sendang ini juga untuk mencukupi kebutuhan air warga setempat baik musim penghujan maupun kemarau. Aliran sungainya melintasi dusun dusun dibawahnya yang masuk Desa Gerbosari.

*

NGLINGGO - Desa Nglinggo di kabupaten Kulon Progo tidak lepas dari peristiwa sejarah Pangeran Diponegoro. Diceritakan bahwa pada jaman itu 3 orang pengikut setia Pangeran Diponegoro, yang bernama Ki Linggomanik, Ki Dalem Tanu, dan Gagak Roban mendapatkan wilayah Menoreh, yang sekarang meliputi Kulon Progo, Magelang dan Purworejo. Kawasan tersebut merupakan sebagai wilayah kosentrasi gerilya melawan Belanda.

*

Kyai Tumenggung Singalodra I - (Bupati Jatingarang, Nanggulan). sebagai cikal bakal Kulon Progo, Dimakamkan komplek makam Siréap-Giripurna, Tonobakal, Hargomulya, Kokap, Kulon Progo.

* 

TEMON - Pada saat Sri Paduka Paku Alam V bertakhta, beliau mengadakan pertemuan dengan R. Rio Wosodirdjo [ (Plumbon) adalah putra dari R. Ronggo Martodiwirjo (Ngongkek) atau cucu dari Kyai Tumenggung Surotani I atau buyut dari Kyai Tumenggung Singalodra I] di Kedungbanteng untuk membicarakan pendirian kompleks makam Girigondo. 

Setelah disepakati, Dusun Kedungbanteng itu kemudian diberinama Dusun Patemon. Dalam perjalanan waktu tempat ini kemudian berkembang menjadi Desa Temon, selanjutnya menjadi wilayah Temon (Kecamatan), dan akhirnya didirikanlah Kabupaten Adikarta. 

.

Pada saat itu pula R. Rio Wosodirdjo I dikukuhkan sebagai Bupati Adikarta I (keterangan: Ir. R.M. Noorwidjojowadono, M.Si. diperkuat oleh R.W. Harsoyo Dirjopranoto, S.H.). Meskipun sebelum itu sudah ada ‘penguasa’ setingkat Bupati (abdi dalem), tetapi belum ada penetapan wilayah Kabupaten Adikarta.

*

GIRIPENI - Berasal dari kata Giri yang artinya Gunung dan Peni yakni Indah. Desa Giripeni memiliki beberapa dusun yaitu ; Grulan, Teggallembut, Sideman, Dukuh, Ghotakan, Dobangsan, Gunung Gempal, Kedongpring, Kalikepek, dan Jurang Jero.

*

Menurut cerita yang berkembang di daerah sekitar, dimana dusun – dusun di desa Giripeni terbentuk karena terdapat sejarah – sejarah tersendiri. Seperti dusun Graulan dikarenakan pada zaman dahulu di dusun tersebut tinggal seorang sesepuh yakni Nyi Graul, sebab itu dinamakan Graulan. 

Selanjutnya yakni dusun Tegallembut, yang dahulu juga termasuk dusun graulan, namun dibagi lagi karena terlalu luasnya dusun tersebut. Dimana dusun Tegallembut sendiri berasal dari kata Tegal (kebun) dan Lembut (lelembut) hantu dalam bahasa jawa. Konon di dusun ini masih terdapat hal – hal mistis yang berkembang dan masih menjaga tradisi leluhur sebelumnya. Dahulu dusun Tegallembut ini dilewati aliran sungai yakni sungai Serang, namun karena faktor alam sungai tersebut hilang dan berpindah rutenya.

.

Di desa Giripeni juga terdapat sebuah jembatan, yakni Jembatan Putih yang di bangun pada zaman dahulu sebelum kolonial belanda. Dan pada masa kolonial Belanda, dimana belanda mulai menyerang Daerah Istimewa Yogyakarta khususnya di daerah Kulon Progo, jembatan tersebut oleh para pejuang di daerah Kulon Progo di ledakkan (di robohkan) supaya belanda tidak dapat mengakses jalan yang ada di daerah Giripeni.

.

**

DESA DEPOK, PANJATAN - Konon menurut sejarah yang di ceritakan orang orang asal-asul nama desa Depok  yaitu:

.

Setelah para Abdi Daiem atau kerabat Keraton Mataram khususnya yang melarikan diri dari serbuan Belanda yaitu Garwo Ampean dengan melalui pintu belakang Garwo Ampean tersebut melarikan diri kearah tenggara dengan Abdi Setianya yaitu Kyai Depok dan Nyai Depok.

.

Garwo Ampean dan Kyai Depok, serta Nyai Depok terus berlari siang malam melalui hutan dan sungai dengan keteguhan hatinya yang dibantu kedua abdinya itu, tibalah disuatu tempat yang masih rawan,apalagi masih berwujud rawa. Yang kanan kirinya masih tumbuhan ilalang dan masih banyak tumbuhan dengan penduduknya yang masih jarang.

.

Disitulah Garwo Ampean dan Abdi setianya memulai penghidupannya, untuk pertama kalinya yang dilakukan untuk melindungi dari ancaman segala sesuatu, maka Garwo Ampean dengan abdinya Kyai Depok dan Nyai Depok bersama orang kepercayaanya membuat tanggul di sebelah utara, setelah selesai, darerah itu pun tumbuh dengan pesatnya. Rakyat sangat senang terhadap Garwo Ampen serta Kyai Depok dan Nyai Depok, maka bersumpahlah Garwo Ampean yang disaksikan oleh kedua Abdinya “kalu ada rajane jaman daerah ini kami namakan pedukuhan Tanggul”. Untuk melastariakan pedukuhan Tanggul tersebut diangkatlah salah satu Abdinya untuk Ngesuhi dan sampai sekarang pedukuhan Tanggul masih utuh dan nama pedukuhan Tanggul masih dilestarikan walaupun sekarang pedukuhan Tanggul terbagi III.

.

Garwo Ampean dan Kedua Abdinya segera membenahi memberikan petunjuk tentang tata cara bertani, bekerja olah pertukangan dan lain sebagainya. Apalagi mengenai perbintangan dan tata cara terhadap pengabdian terhadap yang Maha Kuasa.

.

Hari demi hari, bualan berganti bulan rakyat semakin merasakan ketenangan, hidupnya semakin membaik, daerahnya subur berkat bimbiangan dari Garwo Ampean dan Abdinya itu sambil bersumpah , kali ini yang diberi mandate untuk memberikan daerah ini adalah Abdinya yaitu Kyai Depok. Karena waktu itu banyak yang minta tolong, maka diberi nama pedukuhan “Tulungan” dan sampai sekarang masih dilestarikan, dipimpin oleh seorang dukuh juga sudah mengalami beberapa pergantian. Puaslah sudah Garwo Ampean dan kedua Abdinya lantas pergi kearah barat , namun alangkah terkejut masih “Rowo-rowo” yang tumbuh banyak ganggeng, lumut, dll. Sehingga tidak dapat dihuni, sehingga terpaksa Garwo Ampean dan kedua Abdinya bekarja keras untuk membuat daerah ini menjadi dapat dihuni penduduk.

.

Atas keuletan dan ketabahan dalam menghadapi segala cobaan, maka Sang Hyang Widi mengabulkan daerah ini menjadi daerah hunian. Banyak rakyat yang berbondong-bondong ke daerah ini minta agar Garwo Ampean dan kedua Abdinya untuk memimpin agar daerah ini menjadi daerah yang subur. Hal ini membuat Garwo Ampean dan kedua Abdinya menjadi haru, maka diterima menjadi pengasuh, rakyat merasa senang dan bahagia.

.

Kebahagiaan dan ketentraman ini berlanjut sehingga Garwo Ampean serta Abdinya Kyai Depok  dan Nyai Depok merasa lega, maka pamitlah dia untuk memberi nama apapun, atau memberi “aran” maka diberi nama daerah ini “ngaran”. Dan sampai sekarang juga masih dilestarikan menjadi pedukuhan Ngarang. Dan juga dipimpin oleh seorang dukuh, daerah ini merupakan daerah terakhir perjuangan Garwo Ampean dan Abdinya Kyai Depok serta Nyai Depok.

.

Tahun demi tahun usia Garwo Ampean semakin tua, fisiknya semakin melemah, maklum beliau seorang perempuan. Diusianya yang sudah tua itu Garwo Ampean saki-sakitan dan beberapa bulan beliau sakit yang sangat berat. Menjelang subuh Garwo Ampean dipanggil oleh yang Maha Kuasa. Jasadnya dimakamkan dadaerah ini juga yaitu “Klampean” yang berarti “kal” yaitu waktu untuk hidupnya “Ampean” adalah nama asli dari Garwo Ampean, yang sampai seakarang masih dilestarikan yaitu Makam Klampean yang terletak di Dukuh VII Depok.

.

Setelah meninggalnya Garwo Ampean, maka tinggallah kedua abdinya yaitu Kyai Depok dan Nyai Depok yang melanjutkan perjuangannya, karena Garwo Ampean tidak meninggalkan keturunan. Kemudain kedua Abdinya membuat papan atau pasanggrahan, disinilah beliau melanjutkan sisa hidupnya dengan mesanggran dan menjadi orang tua. Banyak penduduk yang datang untuk meminta ilmu, baik ilmu keagamaan, ilmu pertanian dll. Makin lama makin terkenal, terutama dari wilayah yang pernah didirikan, baik Tanggul, Tulungan, Ganggengan dan Ngaran untuk tetap menjadi satu wilayah. Kyai Depok dan Nyai Depok adalah orang yang lembut, sabar, penyayang, suka memberi maka dia disegani dan dijunjung serta di muliakan.

.

Depok berarti papan atau pasanggrahan yang untuk menimba ilmu, ataupun papan dimana para siswa lenggah “Lungguh” atau istialh jawa kuno “Depok”, sehingga nama Depok dilestarikan sebagai nama Desa Depok yang mempunyai pedukuhan Tanggul. Tulungan, Ganggengan, Ngaran dan jumlahnya ada 11 Pedukuhan. Dan desa depok mengalami beberapa peralihan dari masa ke masa. Setelah beberapa hari Kyai Depok meninggal, Nyi Depok pun meninggal dunia dan dimakamkan di makam dekat Garwo Ampean  yaitu Makam Klampean.  Jadi di makam Klampean terdapat Makam Garwo Ampean dan kedua Abdinya yaitu Kyai Depok dan Nyai Depok, sehingga setiap tanggal 10 sura diadakan doa bersama untuk mengenang dan mendoakan arwah Garwo Ampean serta Kyai Depok dan Nyai Depok.

******

SIDOHARJO SAMIGALUH

.

Dusun Sumoroto, Kata Mbah Kasan Sastro Dinomo, Sumoroto berasal dari asal kata semu dan roto. Dikatakan bahwa di Dusun Sumoroto ada batang asam yang besar. Bila berbuah panenan asam tersebut dibagikan kepada seluruh penduduk, semua mendapatkan bagian asem, roto ( mencukupi ) sekampung. Sehingga wilayah itu dinamakan Dusun Sumoroto. Dalam hal ini desa Sidoharjo juga memiliki kisah-kisah tersebut yang merupakan identitas dari Desa Sidoharjo seperti yang tertuang di bawah ini.

.

Asal – usul Legenda Desa

Dari berbagai sumber yang telah ditelusuri dan digali, asal usul Desa Sidoharjo memiliki beberapa versi sejarah dari tiga kelurahan yang ada sejak jaman penjajah Belanda, Jepang sampai zaman proklamasi kemerdekaan Indonesia tahun 1945. Dari dasar di atas akhirnya kami membagi asal usul Desa Sidoharjo menjadi tiga legenda yang diangkat dari tiga tokoh lurah yang berasal dari kelurahan :

.

1. Kelurahan Sulur

2. Kelurahan Gorolangu

3. Kelurahan Madigondo

.

Legenda Eyang Joyopawiro Lurah Desa Sulur

Semenjak Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia tanggal 17 Agustus 1945 di Padukuhan Sulur ada pusat pemerintahan yang berbentuk kelurahan, yang didirikan oleh Kesultanan Yogyakarta. Kelurahan itu mewilayahi 8 (delapan) padukuhan yaitu : Padukuhan Sulur, Nungkep, Tukmudal, Bleder, Kedokan, Sebo, dan padukuhan Gebang dan sebuah sekolah dasar dengan nama Sekolah Dasar Negeri Sulur. 

.

Legenda Eyang Soka Lesana Lurah Desa  Gorolangu

Eyang Soka Lesana adalah seorang Lurah Desa di Kalurahan Gorolangu yang didirikan oleh Kasultanan Yogyakarta. Kalurahan ini mewilayahi 6 (enam) padukuhan yaitu: Padukuhan Sumoroto, Gorolangu, Tetes, Munggang Wetan, Munggang Lor, dan padukuhan Nyemani Selatan.

Di Kalurahan Gorolangu terdapat pasar desa yang bernama pasar Munggangreja dan satu sekolah dasar yaitu Sekolah Dasar Negeri Sumoroto. Namun sebelumnya di padukuhan Gorolangu sudah ada sekolah kelas loro dari Misi Katolik, sekarang tempat pendidikan itu sebagai tempat peribadatan umat Katolik/ dibangun sebuah Kapel. 

. 

Legenda Eyang Pawiro Reja Lurah Desa Madigondo

Kalurahan Madigondo sudah ada sejak jaman Kasultanan Yogyakarta, terletak di Padukuhan Madigondo dengan seorang lurah yang bernama R. Pawira Reja yang berasal dari dusun Boro, Banjar Asri Kalibawang. Kalurahan Madigondo mewilayahi 4 (empat) padusunan yaitu : Padukuhan Wonotawang, Madigondo, Wonogiri, dan padukuhanan Nglambur. Di Kalurahan Madigondo juga ada fasilitas pendidikan yaitu Sekolah Dasar Negeri Madigondo, yang berada di Padukuhan Wonogiri. 

.

Pada tahun 1947 terjadilah perubahan pemerintahan dari Propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta / otonomi daerah. Sehingga dari ketiga kelurahan yaitu Kalurahan Sulur, Kalurahan Gorolangu, dan Kalurahan Madigondo digabung menjadi kalurahan bernama Kalurahan Sidoharjo.

.

Nama Sidoharjo diambil dari gabungan suku kata ketiga kalurahan dan nama pasar Munggang reja serta nama lurah terpilih dari ketiga kalurahan. Adapun suku kata dan huruf yang diambil sebagai nama Sidoharjo adalah :

- Kalurahan Sulur diambil huruf : S,

- Kalurahan Gorolangu menggunakan nama pasar Munggang Reja yang diambil suku kata belakang yaitu : ja,

- Kalurahan Madigondo diambil suku kata yang paling belakang yaitu: do dan

.

Karena lurah terpilih dari gabungan ketiga kalurahan adalah bapak R. Karta Harjana, maka untuk melengkapi nama desa yang baru digunakanlah suku kata yang tengah yaitu : Har, dari huruf dan suku kata di gabung menjadi satu : S + do + har + jo = Sidoharjo

.....

WAHYUHARJO - Jauh sebelum Indonesia merdeka Desa Wahyuharjo dikenal dengan nama Kalurahan Maesan yang memiliki wilayah: Keboan, Kauman, Bulu, Kewayuhan dan Sungapan dibawah Pemerintahan Lurah dan Perabot Desa. Sesudah Indonesia merdeka Kalurahan Maesan diganti namanya menjadi Kalurahan Wahyurejo yang wilayahnya: Bulu, Maesan (Keboan, Kauman, Kewayuhan), dan Sungapan yang sekaligus merupakan wilayah Pedukuhan yaitu Bulu, Maesan Wetan, Maesan Kulon, Sungapan Kidul dan Sungapan Lor. Dalam masa penggabungan desa tahun 1947 Kalurahan Wahyurejo diganti namanya menjadi Kalurahan Wahyuharjo dibawah Pemerintahan Lurah dan Pamong Desa dengan wilayah 5 pedukuhan tersebut sampai dengan sekarang.

.

-Asal-usul nama Keboan

Keboan adalah sebutan nama suatu wilayah disekitar pasar Potrogaten (Bumirejo). Akar kata Keboan adalah Ki Buang seorang pengembara yang datang dan bermukim disini berasal dari Dinasti Brawijaya Majapahit yang telah beragama Islam. Ki Buang dimakamkan tepat dibawah pengimaman Masjid Al-Ula Wahyuharjo.

.

-Asal-usul nama Maesan

Banyak orang mengira bahwa ada keterkaitan antara kata Keboan dan kata Maesan dalam tata bahasa Jawa, padahal tidak demikian halnya. Akar kata Maesan adalah Paes yang kata kerjanya maes artinya rias dan merias. Konon didaerah ini hidup seorang bekas juru rias Kerajaan yang dikenal dengan naman Nyi Paes maka disebutlah daerah ini dengan nama Maesan

.

-Asal-usul nama Kewayuhan

Sekarang dusun ini namanya dusun Maesan Kulon, seperti halnya 2 nama daerah diatas ternyata nama Kewayuhan juga berasal dari nama seorang yang dinilai sangat luar biasa karena mempunyai 9 orang istri sehingga terkenal dengan nama Ki Wayuh sampai sekarang masih bisa disaksikan pusara kesembilan istri ki Wayuh di makam Ngancar.